1
00:00:00,568 --> 00:00:04,372
خواندن بین خطوط
2
00:00:02,000 --> 00:00:07,000
دانلود شده از
YTS.MX
3
00:00:04,739 --> 00:00:08,176
روی پاسکال
4
00:00:08,000 --> 00:00:13,000
سایت رسمی فیلم YIFY:
YTS.MX
5
00:00:08,643 --> 00:00:11,479
بریس پاراین، در کتاب شما
De fil en aiguille،
6
00:00:11,646 --> 00:00:16,818
شما بیان می کنید که اولین فلسفه شماست
سؤالات توسط پاسکال انجام شد.
7
00:00:21,356 --> 00:00:25,927
با این حال، در آن زمان،
در زمینه ریاضیات بود.
8
00:00:26,094 --> 00:00:28,763
من آن را بیان نمی کنم
دقیقا همینطور امروز
9
00:00:28,930 --> 00:00:31,332
به هر حال من کلاس دهم بودم.
10
00:00:31,499 --> 00:00:36,538
اگر پاسکال را در آن سن می خوانید،
واقعا شما را تکان می دهد،
11
00:00:36,705 --> 00:00:40,341
و باید او را بخوانی،
چون نیاز به تکان دادن دارید
12
00:00:40,508 --> 00:00:44,379
در آن سن شما شروع می کنید
آگاهی از مرگ،
13
00:00:45,046 --> 00:00:48,149
و در نتیجه،
شما چیزهایی را در مورد زندگی متوجه می شوید
14
00:00:48,316 --> 00:00:50,652
و شما متوجه می شوید
این چیزها منعکس کننده است.
15
00:00:51,152 --> 00:00:54,689
من فکر نمی کنم
پدر دوبارل موافق است.
16
00:00:54,856 --> 00:00:56,591
اوه، من نمی دانم،
17
00:00:56,758 --> 00:01:01,129
اما خنده دار است که ببینیم ما کشف کردیم
پاسکال تقریبا در همان سن.
18
00:01:01,296 --> 00:01:03,932
کلاس یازدهم بودم.
19
00:01:04,232 --> 00:01:09,270
از طریق ریاضیات نبود -
که بعدا برای من آمد -
20
00:01:09,437 --> 00:01:11,740
اما با خواندن Pensées او
21
00:01:12,974 --> 00:01:15,977
بر من هم عمیقا تأثیر گذاشت،
22
00:01:16,377 --> 00:01:19,981
اما به روشی کنجکاو،
23
00:01:20,148 --> 00:01:24,285
من هم اذیت شدم
با این نوع نوشتن
24
00:01:24,452 --> 00:01:29,124
یادم می آید که او را تکه تکه کردم
قبل از روحانی مدرسه من
25
00:01:29,557 --> 00:01:33,628
و گفتن نمیتونم تحمل کنم
آن نوع اعتقاد
26
00:01:33,795 --> 00:01:40,735
من کاملا مخالف بودم
به دیدگاه پاسکال از هستی.
27
00:01:41,503 --> 00:01:47,208
مرا ببخش،
اما شاید ترسیدی
28
00:01:47,909 --> 00:01:55,884
از سختی
که پاسکال با آن زندگی را قضاوت می کند،
29
00:01:56,251 --> 00:02:00,088
و بی اعتمادی او
کدام یک چیز وحشتناک است؟
30
00:02:00,688 --> 00:02:04,058
یادت هست؟
- بله، خیلی خوب.
31
00:02:04,225 --> 00:02:07,362
نه، من اصلا نمی ترسیدم.
32
00:02:07,796 --> 00:02:12,500
قبلا با من روبرو شده بودم
با مرگ در سنین پایین،
33
00:02:12,667 --> 00:02:14,903
هر چند نه شخصا
34
00:02:15,336 --> 00:02:22,644
نه بیشتر بود
رد کامل
35
00:02:23,211 --> 00:02:27,115
از یک قضاوت
که نادرست به نظر می رسید
36
00:02:27,282 --> 00:02:29,484
اما باعث نگرانی من نشد.
37
00:02:29,651 --> 00:02:31,753
شاید به خاطر دروغ بود.
38
00:02:31,886 --> 00:02:37,725
پاسکال به شدت بشر را متهم می کند
از ریاکاری
39
00:02:37,892 --> 00:02:41,696
بزرگترین گناه انسان دروغ است.
40
00:02:43,198 --> 00:02:45,133
گناه اصلی است
41
00:02:45,300 --> 00:02:48,436
دروغ اساسی است،
گناه بزرگ بشریت
42
00:02:48,570 --> 00:02:54,676
بله همینطور است. همانطور که مسیحیان می گویند،
"پدر دروغ"
43
00:02:55,610 --> 00:02:58,813
وحشتناک است، اما در عین حال،
44
00:02:58,980 --> 00:03:04,385
به نظر من یک عنصر وجود دارد
درک آن دشوار است،
45
00:03:04,552 --> 00:03:08,857
اما هر چه بزرگتر شدم
هر چه بیشتر به آن فکر می کردم
46
00:03:09,023 --> 00:03:14,662
پایین می آید
به تاکیدی بی مورد
47
00:03:14,829 --> 00:03:22,470
به نظر من پاسکال تمرکز دارد
در یک جنبه از کتاب مقدس،
48
00:03:22,637 --> 00:03:25,607
عهد عتیق
همانطور که توسط یک مسیحی دیده می شود،
49
00:03:25,773 --> 00:03:29,677
اما شاید چیزی
بعد اتفاق افتاد
50
00:03:30,044 --> 00:03:33,514
که نشان داده نشده است
در این نوشته ها
51
00:03:33,681 --> 00:03:35,049
بله، البته.
52
00:03:35,183 --> 00:03:39,320
هیچ رستگاری وجود ندارد،
از دیدگاه پاسکال حق زندگی وجود ندارد.
53
00:03:39,487 --> 00:03:44,125
هنگام خواندن پاسکال، ممکن است
تعجب می کنم که آیا شما حق زندگی دارید؟
54
00:03:44,525 --> 00:03:46,060
خیلی درسته
55
00:03:46,227 --> 00:03:50,899
با این وجود، پاسکال هرگز سؤال نمی کند
حق ما فکر کردن
56
00:03:51,065 --> 00:03:52,500
هرگز.
57
00:03:53,601 --> 00:03:57,171
نه حق ما برای زندگی، واقعا.
- نه، نه واقعا.
58
00:03:57,538 --> 00:04:02,377
اما من زندگی نمی خواهم
مانند آنچه پاسکال به ما می دهد.
59
00:04:03,111 --> 00:04:06,147
این درست است. سنگین است.
60
00:04:06,314 --> 00:04:09,751
نه فقط سنگین
به نظر من نادرست است.
61
00:04:11,653 --> 00:04:14,622
چرا نادرست؟ آیا به دلیل -
62
00:04:14,856 --> 00:04:17,659
بله، شاید به این دلیل
در قلب شما
63
00:04:17,825 --> 00:04:22,497
تو به رستگاری اعتقاد داری،
64
00:04:22,664 --> 00:04:25,500
که بشر آنقدرها هم بد نیست،
65
00:04:25,667 --> 00:04:30,371
بنابراین کاملا در رحمت
از سختی و شانس
66
00:04:31,472 --> 00:04:38,780
برای صرفه جویی در وقت، توضیح می دهم که
قبل از پاسکال،
67
00:04:38,947 --> 00:04:42,116
جمله خاصی مرا مجذوب کرد،
حتی در کودکی،
68
00:04:42,283 --> 00:04:44,585
و تمام عمرم با من بوده است
69
00:04:44,752 --> 00:04:48,456
سنت جان نوشت: "زیرا ما به عشق ایمان آوردیم"
و این همیشه غالب است
70
00:04:48,623 --> 00:04:54,529
گفت، من می خواهم از نو شروع کنم.
بعداً به آن باز خواهیم گشت.
71
00:04:54,696 --> 00:05:00,768
ما باید در مورد پاسکال صحبت کنیم
متفکر، ریاضیدان بزرگ،
72
00:05:01,169 --> 00:05:07,342
مرد جوان 27 یا 30 ساله در سال 1650
73
00:05:07,508 --> 00:05:09,978
که ناگهان
تعادل را کشف کرد،
74
00:05:10,111 --> 00:05:12,914
نه آنطور که امروز فهمیده می شود.
75
00:05:13,081 --> 00:05:16,951
که بعداً با دیفرانسیل آمد
و حساب انتگرال،
76
00:05:17,118 --> 00:05:20,121
و کار نیوتن و لایب نیتس
77
00:05:20,254 --> 00:05:22,190
45 سال بعد
78
00:05:22,357 --> 00:05:24,492
اما مردی که کشف کرد
بنیاد،
79
00:05:24,692 --> 00:05:28,262
مرد قرن 17
که می دانست دارد خداحافظی می کند
80
00:05:28,396 --> 00:05:30,932
تا قرون وسطی
و رنسانس
81
00:05:31,065 --> 00:05:34,002
برای ورود به دنیایی جدید و بی نهایت،
82
00:05:34,168 --> 00:05:39,540
یکی که پاسکال دستور داد
83
00:05:39,707 --> 00:05:42,643
و آن مرد را پیش بینی می کند
84
00:05:42,810 --> 00:05:47,148
که بعداً جای خود را پیدا خواهد کرد
85
00:05:47,315 --> 00:05:50,218
در رابطه با سیاره،
به جهان در حال گسترش
86
00:05:50,385 --> 00:05:53,121
با مارپیچ های غبار کیهانی اش،
87
00:05:53,254 --> 00:05:57,425
و به نقش او فکر کن
او اینجاست تا چه کار کند،
88
00:05:57,592 --> 00:05:59,694
و آنچه او باید تلاش کند
به عنوان یک مرد
89
00:05:59,894 --> 00:06:07,201
پاسکال می توانست باشد،
و دانشمند بزرگی بود.
90
00:06:07,368 --> 00:06:11,205
گفته می شود او می دانست
حساب دیفرانسیل درون بیرون،
91
00:06:11,572 --> 00:06:15,843
و همه را به سوی سگ ها پرتاب کرد
و به دین روی آورد.
92
00:06:16,010 --> 00:06:18,046
اصل قضیه اینجاست
93
00:06:18,179 --> 00:06:20,815
من مطمئن نیستم
او واقعاً آن را به سمت سگ ها پرتاب کرد.
94
00:06:20,982 --> 00:06:23,418
البته هنوز هم وجود داشت
کار او با رولت
95
00:06:23,551 --> 00:06:26,621
آدم می تواند خیلی چیزها یاد بگیرد
از تاریخ علم
96
00:06:26,988 --> 00:06:30,825
البته والری گفت
پاسکال وقتش را تلف کرد
97
00:06:30,992 --> 00:06:34,562
دوختن یادداشت در جیبش
یک شب نوامبر
98
00:06:34,729 --> 00:06:38,132
زمانی که او می توانست به فرانسه بدهد
شکوه حساب بی نهایت کوچک
99
00:06:38,266 --> 00:06:40,902
اما آیا این واقعا درست است؟
- قطعا نه.
100
00:06:41,069 --> 00:06:46,974
دیدگاه من از پاسکال می تواند این باشد
در کلمات خود پاسکال خلاصه شده است
101
00:06:47,141 --> 00:06:49,577
در مورد ارشمیدس:
102
00:06:49,710 --> 00:06:52,980
"اوه، او چقدر متلاشی شد
جهان ارواح."
103
00:06:53,147 --> 00:06:57,819
فراتر رفتن از دکارتی
و پایه های کوپرنیک،
104
00:06:57,985 --> 00:07:03,991
که هنوز مکانیک را شامل نشده است
و فیزیک حساب بی نهایت کوچک،
105
00:07:04,158 --> 00:07:07,028
که نمی آید
برای 40 سال دیگر،
106
00:07:07,161 --> 00:07:14,936
به نظر من پاسکال ناگهان
این موشک شگفت انگیز را فرستاد
107
00:07:15,336 --> 00:07:19,574
که بدون آن فکر نمی کنم
حساب بی نهایت کوچک
108
00:07:19,807 --> 00:07:23,478
می توانست بعدها به وجود بیاید
109
00:07:23,711 --> 00:07:25,813
همانطور که لایب نیتس گفت
110
00:07:25,980 --> 00:07:31,285
وقتی متن پاسکال را خواند
روی مثلث مشخصه،
111
00:07:31,452 --> 00:07:35,089
او از دیدن تعجب کرد،
112
00:07:35,256 --> 00:07:39,127
گویی تکیه می کند
بالای شانه نویسنده،
113
00:07:39,293 --> 00:07:42,730
شناخت خود نویسنده
بی خبر بود
114
00:07:42,897 --> 00:07:46,734
به نظر من عظمت پاسکال،
مانند هر نابغه علمی واقعی،
115
00:07:46,868 --> 00:07:50,872
در آثارش رمزگذاری است
دانستن اینکه نسل آینده،
116
00:07:51,005 --> 00:07:53,508
انگار روی شانه اش خم شده باشد،
رمزگشایی خواهد کرد.
117
00:07:55,409 --> 00:07:58,146
با گوش دادن به تو، داشتم فکر می کردم -
118
00:07:59,480 --> 00:08:01,382
چگونه می توانم این را بگویم؟
119
00:08:01,516 --> 00:08:06,687
تو نمی توانستی باشی
تمام آن چیزی که پاسکال شوکه کرد
120
00:08:06,854 --> 00:08:10,124
زیرا به نوعی از او اطاعت کردی.
121
00:08:10,291 --> 00:08:13,194
این که راه مذهبی را انتخاب کردی
122
00:08:13,361 --> 00:08:17,665
نشان می دهد که به نوعی
شما به پاسکال نیاز ندارید
123
00:08:17,832 --> 00:08:20,301
زیرا چه می کند
پاسکال به ما بگو؟
124
00:08:20,468 --> 00:08:23,871
«بدون خدا، انسان بدبخت است.
125
00:08:24,038 --> 00:08:25,907
به خدا ایمان داشته باش."
126
00:08:26,073 --> 00:08:29,410
مبارزه واقعی او نهفته بود
در تلاش برای اثبات آن به ما،
127
00:08:29,544 --> 00:08:32,880
اما او نیازی ندارد
تا به شما ثابت کنم
128
00:08:33,014 --> 00:08:37,118
به نظر می رسد
تفاوت بین ما
129
00:08:37,285 --> 00:08:40,321
چیزی که می خواهم بگویم
ممکن است شما را شگفت زده کند،
130
00:08:40,488 --> 00:08:44,025
اما مبارزه من با ایمان رخ داد
131
00:08:44,158 --> 00:08:46,994
بعد از اینکه وارد زندگی مذهبی شدم
نه قبل
132
00:08:47,128 --> 00:08:49,530
قبلش خیلی راحت بودم
133
00:08:49,697 --> 00:08:52,300
من تربیت مسیحی خوبی داشتم،
134
00:08:52,466 --> 00:08:56,037
و سپس ایده عجیب
ورود به زندگی مذهبی
135
00:08:56,170 --> 00:09:00,141
ناگهان به سراغم آمد
فکر می کردم همه چیز درست شده است.
136
00:09:00,308 --> 00:09:03,844
اما من قبلاً در حال شورش بودم
در آن نقطه مقابل پاسکال.
137
00:09:03,978 --> 00:09:08,649
من او را بیش از حد دراماتیک یافتم،
بیش از حد عصبانی،
138
00:09:08,816 --> 00:09:13,888
اپیلاسیون لفاظی در مورد مسائل
احساس کردم بدیهی است.
139
00:09:14,522 --> 00:09:20,761
البته بعداً شروع به دیدن کردم
چه چیزی پشت آن لفاظی نهفته است:
140
00:09:21,162 --> 00:09:24,799
پرتگاه، کویر،
141
00:09:24,966 --> 00:09:29,270
چاه های خشک شده
در سفرهای طولانی در سرزمین های خشک
142
00:09:29,770 --> 00:09:32,073
اون چیزا حتما
برای من اتفاق افتاد
143
00:09:32,406 --> 00:09:36,043
اما من آنها را تجربه نکردم
به همین ترتیب
144
00:09:36,911 --> 00:09:39,914
و گاهی پاسکال مرا شوکه می کرد
145
00:09:40,081 --> 00:09:44,418
با تلخی بد هضمش
146
00:09:44,719 --> 00:09:47,021
شاید گفتن این حرف بی انصافی باشد.
147
00:09:47,188 --> 00:09:52,393
بعداً فهمیدم که چرا او بود
در نامه های استانی خود بسیار خشن است
148
00:09:52,560 --> 00:09:57,531
اما حتی امروز
من فکر می کنم او گاهی اوقات خیلی سخت بود.
149
00:09:57,698 --> 00:10:00,701
در موارد خاص،
150
00:10:01,068 --> 00:10:06,540
من فکر نمی کنم
این شدت واقعی انجیل است
151
00:10:06,707 --> 00:10:09,744
این پشت فرمول های اوست.
152
00:10:10,077 --> 00:10:15,182
گاهی اوقات او را فریب می دهد
به سبک خودش
153
00:10:15,383 --> 00:10:18,019
نمی توانم بگویم معتقدم.
154
00:10:18,552 --> 00:10:23,691
نمی توانم وانمود کنم که دارم
ایمانی که ممکن است داشته باشم
155
00:10:23,858 --> 00:10:27,795
اگر یک دستور دینی وارد کرده بودم
156
00:10:27,962 --> 00:10:31,165
با این حال در نتیجه،
157
00:10:31,332 --> 00:10:34,935
که باعث می شود احساس کنم به او نزدیک تر هستم،
158
00:10:35,236 --> 00:10:39,040
چون منم همین اضطراب رو دارم
همان نگرانی ها
159
00:10:39,206 --> 00:10:42,476
تعجب می کنم،
«نقش عقل در همه اینها چیست؟
160
00:10:42,643 --> 00:10:46,947
تعجب می کنم که آیا ما نباید بررسی کنیم
پاسکال ریاضیدان،
161
00:10:47,114 --> 00:10:50,484
که کشف کرد و فهمید،
162
00:10:50,651 --> 00:10:53,487
شاید بهتر از آن چیزی که ما تصور می کردیم
به مدت دو قرن،
163
00:10:53,654 --> 00:10:56,290
نحوه محاسبه احتمال
164
00:10:56,424 --> 00:11:02,163
پاسکال آن را اینطور صدا نکرد.
برای او این "مشکل امتیاز" بود.
165
00:11:02,330 --> 00:11:10,738
به این نوع ریاضیات
او هر دو دلیل را آورد
166
00:11:11,072 --> 00:11:17,545
و آنچه معمولا می افتد
خارج از محدوده عقل
167
00:11:19,146 --> 00:11:25,753
این در قلب شگفتی است
عقلانیت پاسکالی،
168
00:11:25,920 --> 00:11:28,989
اگر عقلانیت
اصطلاح مناسب است،
169
00:11:29,156 --> 00:11:33,094
و البته از خود پاسکال.
170
00:11:33,361 --> 00:11:37,631
وقتی می گوید
"برای یک عدم اطمینان کار کنید"
171
00:11:37,798 --> 00:11:43,838
ما آن را حس می کنیم
در بالاترین سطوح روحی،
172
00:11:44,004 --> 00:11:47,942
بیان عینی او از آن
پیروی از ایمان مسیحی بود،
173
00:11:48,109 --> 00:11:52,346
اما صرف نظر از بیان آن،
هر کسی یک لحظه حقیقت دارد
174
00:11:52,513 --> 00:11:57,785
زمانی که ما "عملکرد و کار معقولانه انجام دهیم
برای یک عدم قطعیت"
175
00:11:57,952 --> 00:12:00,321
اگرچه ما از موفقیت مطمئن نیستیم.
176
00:12:00,488 --> 00:12:04,892
شاید همین جاست
عظمت واقعی پاسکال نهفته است.
177
00:12:05,226 --> 00:12:08,129
این چیزی نیست که مرا آزار می دهد.
178
00:12:08,295 --> 00:12:10,564
چیزی که گاهی اوقات من را نگران می کند
179
00:12:10,731 --> 00:12:14,101
این است که از آن ارتفاعات بزرگ،
180
00:12:14,268 --> 00:12:17,772
این حقیقت ابدی برای بشریت
181
00:12:17,938 --> 00:12:22,143
که حتی عمیق تر شده است
در روح انسان مدرن،
182
00:12:22,309 --> 00:12:24,745
او به لفاظی خاصی بازمی گردد.
183
00:12:24,879 --> 00:12:28,449
قطعا وجود دارد
شیوایی به نوشته پاسکال.
184
00:12:28,582 --> 00:12:33,254
عبارات او طولانی و خوش ساخت است،
با مثال های فراوان
185
00:12:33,421 --> 00:12:37,858
اما بارها اشاره می کند
به استفاده از ابزارهای ادبی،
186
00:12:37,992 --> 00:12:41,829
آنچه او "پنجره های دروغین" می نامد،
187
00:12:41,996 --> 00:12:44,398
داره از خودش حرف میزنه
188
00:12:44,532 --> 00:12:47,001
چون او پر شده است
با اشتیاق
189
00:12:47,168 --> 00:12:49,303
او می خواهد حرف خود را ثابت کند.
190
00:12:49,437 --> 00:12:52,873
اما یه چیزی هست
نگران کننده در کارش ...
191
00:12:54,041 --> 00:12:56,377
و این رابطه اوست
با واقعیت
192
00:12:56,510 --> 00:13:02,450
برای او، واقعیت غیرقابل حل است،
غیر ممکن برای اثبات
193
00:13:02,750 --> 00:13:04,985
این شیطان است.
194
00:13:05,152 --> 00:13:09,790
این فراتر است
دسترسی به ریاضیات
195
00:13:10,291 --> 00:13:13,294
در سال 1661 یا 62 که گفت
196
00:13:13,427 --> 00:13:16,797
او دیگر چیزی نخواهد داشت
برای انجام دوباره با هندسه،
197
00:13:16,931 --> 00:13:19,333
که حیرت انگیز بود
برای مردی مثل پاسکال
198
00:13:19,500 --> 00:13:23,637
- البته.
- و واقعا منظورش این بود.
199
00:13:23,971 --> 00:13:29,810
او می خواست به چیزی عمیق تر برسد
و واقعی تر از ریاضیات
200
00:13:29,977 --> 00:13:33,948
من شک ندارم فقط همین...
201
00:13:34,448 --> 00:13:37,785
در آثار پاسکال،
من شاهد یک مبارزه فوق العاده هستم
202
00:13:37,918 --> 00:13:42,122
که در هیچ جای دیگری وجود ندارد
در ادبیات فرانسه،
203
00:13:42,289 --> 00:13:44,959
جز شاید
در چند نویسنده معاصر
204
00:13:45,426 --> 00:13:49,029
این یک مبارزه است
بین کلمات و اعداد،
205
00:13:49,196 --> 00:13:53,234
که پاسکال از آن استفاده می کند
با مهارت زیاد در مناسبت،
206
00:13:53,400 --> 00:13:58,906
و آنچه فراتر از همه کلمات است
و اعداد، که من آنها را "فیض" می نامم.
207
00:13:59,073 --> 00:14:04,044
ناگهان ریتم به هم می خورد
و چیزی بسیار فروتن ظاهر می شود،
208
00:14:04,211 --> 00:14:08,315
با این حال از آنچه تا آن زمان بود بیشتر است
بزرگترین ظاهر شد
209
00:14:08,449 --> 00:14:14,221
در برخی از نوشته هایش
این "چیز دیگری" از بین می رود.
210
00:14:14,555 --> 00:14:17,992
- هیچ جای دیگری پیداش نمی کنی.
-خیلی درسته
211
00:14:19,260 --> 00:14:24,198
آنچه را که خواهید یافت
مردانی هستند که بیشتر پذیرفته اند
212
00:14:24,365 --> 00:14:27,167
فقر زبان
213
00:14:27,334 --> 00:14:33,007
و ناقص بودن قلب انسان
که به دنبال بیان خود است.
214
00:14:33,340 --> 00:14:36,977
و بخشش آنها آسانتر است
از پاسکال،
215
00:14:37,144 --> 00:14:40,848
که مبارزه کرد
و در عوض به دنبال غلبه بر آن بود.
216
00:14:41,215 --> 00:14:47,788
احمقانه است، البته،
تلاش برای رسیدن به آنچه غیرممکن است
217
00:14:47,955 --> 00:14:53,027
این دیوانه و مغرور است.
218
00:14:53,427 --> 00:14:56,931
اما انسان چه کار دیگری می تواند بکند؟
- درسته
219
00:14:57,097 --> 00:15:00,234
با وجود همه چیز، او انسان بود.
220
00:15:00,401 --> 00:15:02,503
یه چیز دیگه هم هست
221
00:15:02,636 --> 00:15:05,806
میبینی که سیر شدم
از اعتراضات و رزروها،
222
00:15:05,973 --> 00:15:08,642
همیشه نقش وکیل شیطان را بازی می کند.
223
00:15:08,809 --> 00:15:13,647
اذیتم میکنه
دیدن سبک تبدیل شدن به یک سلاح،
224
00:15:13,948 --> 00:15:17,217
حتی در هنگام استفاده
در برابر مردانی که مرتکب خطاهای بزرگ شده اند،
225
00:15:17,384 --> 00:15:22,056
اسلحه ای که برای فرار از میان یک مرد استفاده می شود
226
00:15:22,222 --> 00:15:25,759
و او را در ادبیات اصلاح کنند
قبل از آیندگان برای همیشه
227
00:15:26,226 --> 00:15:29,496
آیا استفاده از قلم درست است؟
برای فرار از یک مرد،
228
00:15:29,630 --> 00:15:31,632
حتی اگر مقصر باشد،
229
00:15:31,799 --> 00:15:33,867
حتی اگر سبک شما قابل تحسین باشد؟
230
00:15:34,034 --> 00:15:36,003
من فکر می کنم ما باید.
231
00:15:36,170 --> 00:15:41,542
این چیزی است که مرا لمس می کند
عمیقاً در آثار پاسکال:
232
00:15:41,709 --> 00:15:45,579
این نوع خشونت
233
00:15:45,746 --> 00:15:51,185
که فراتر می رود
حدود کنوانسیون
234
00:15:51,785 --> 00:15:54,822
دو چیز را در نظر داشته باشید:
235
00:15:55,222 --> 00:15:58,993
دقیقا یادم نیست کجاست
اما او گفت ...
236
00:15:59,159 --> 00:16:03,263
ما حق عشق ورزیدن نداریم.
او این بیانیه را بیان کرد.
237
00:16:03,430 --> 00:16:06,433
ما فقط داریم
حق دوست داشتن خدا
238
00:16:06,600 --> 00:16:10,771
چون انسان ها
شکننده و متوسط هستند،
239
00:16:10,938 --> 00:16:13,941
خیلی منطقی
ما حق دوست داشتن نداریم
240
00:16:14,074 --> 00:16:17,578
این کاملاً افراطی است،
زیرا زندگی را منع می کند.
241
00:16:17,711 --> 00:16:22,616
موقعیت دیگر
به همین ترتیب
242
00:16:22,783 --> 00:16:25,986
در نامه است
به مادمازل دو روانز،
243
00:16:26,153 --> 00:16:28,589
که دیشب بهش نگاه کردم
244
00:16:28,756 --> 00:16:31,992
ما باید حتی
ریا و کوری را بپذیر
245
00:16:32,159 --> 00:16:38,365
زمانی که نباید شوکه شویم
حریفان ما عمدا کور هستند،
246
00:16:38,532 --> 00:16:42,002
چون خود عیسی
در معرض آن قرار گرفت.
247
00:16:42,169 --> 00:16:47,741
حتی بیانیه اثبات
نمی توان انتظار داشت که باور شود
248
00:16:48,409 --> 00:16:55,849
او مستقیم به سمت بدترین ها می رود،
شیطانی ترین قسمت انسان
249
00:16:56,216 --> 00:16:58,519
می بیند و می پذیرد.
250
00:16:58,686 --> 00:17:02,389
این کاملاً چیزی است،
زیرا او می خواهد نوع بشر را از نو بسازد،
251
00:17:02,556 --> 00:17:05,459
شروع نشدن
از "مرد صادق"
252
00:17:05,626 --> 00:17:08,295
همانطور که برای مدتی
او فکر کرد که ممکن است
253
00:17:08,462 --> 00:17:10,998
اما از بدترین افراد در میان مردان.
254
00:17:11,165 --> 00:17:15,269
این وظیفه اوست،
و این یک چالش است.
255
00:17:15,502 --> 00:17:18,138
اما آیا می توانیم کمتر کاری انجام دهیم؟
256
00:17:18,305 --> 00:17:24,244
من این موضع دوم را قبول دارم
از پاسکال کاملا
257
00:17:24,578 --> 00:17:29,483
ما باید از انسان بسازیم
او چه باید باشد،
258
00:17:29,616 --> 00:17:32,453
اما با شروع از چیزی که او هست.
259
00:17:32,720 --> 00:17:36,156
اما این باعث مخالفت من می شود
بیانیه اول
260
00:17:36,290 --> 00:17:38,726
با نیروی حتی بیشتر
261
00:17:39,093 --> 00:17:44,031
نه، همه ما حق داریم که دوست داشته باشیم،
بدون استثنا
262
00:17:44,198 --> 00:17:48,669
و من فقط منظورم نیست
تنها خدا را دوست داشته باشیم
263
00:17:48,836 --> 00:17:52,072
یا به نام خدا دیگران را دوست داشته باشید.
264
00:17:52,239 --> 00:17:57,945
فکر می کنم راهی به سوی عشق خداست
با عشق به انسانیت فقیر شروع می شود،
265
00:17:58,112 --> 00:18:02,282
و خداوند ما را از آنجا هدایت خواهد کرد.
266
00:18:02,449 --> 00:18:09,123
این فقط یک حق نیست.
این یک تعهد مبرم است.
267
00:18:09,289 --> 00:18:13,660
و این ممکن است جایی باشد
عناصر متضاد با هم جمع می شوند.
268
00:18:13,927 --> 00:18:17,498
من فکر می کنم "تعهد فوری"
269
00:18:17,898 --> 00:18:21,835
خیلی بهتر می گوید
از "حق".
270
00:18:22,002 --> 00:18:26,173
یک تعهد
ترسناک تر از حق است
271
00:18:26,340 --> 00:18:29,610
ما حق عشق ورزیدن نداریم،
و با این حال ما باید.
272
00:18:29,743 --> 00:18:32,246
این چیزی است که من احساس می کنم
هنگام خواندن پاسکال
273
00:18:32,379 --> 00:18:35,182
خیلی عمیق تره
274
00:18:35,649 --> 00:18:41,021
از روش معمولی ما برای دوست داشتن،
275
00:18:41,188 --> 00:18:46,593
که ما آن را چیزی می دانیم
ساده و طبیعی و ایمن
276
00:18:46,760 --> 00:18:50,697
این اشتباه است.
عشق یک چالش است.
277
00:18:50,998 --> 00:18:53,333
چالشی در برابر مرگ،
278
00:18:53,500 --> 00:18:56,270
در مواجهه با
ناتوانی ما در برقراری ارتباط،
279
00:18:56,403 --> 00:19:00,474
در صورت
از ریا و درگیری
280
00:19:00,641 --> 00:19:07,714
قدرت تضاد
اینجا خیلی قوی است
281
00:19:07,881 --> 00:19:12,052
اگر آنچه او در اینجا ادعا می کند
به سادگی احمقانه و بیهوده نیست،
282
00:19:12,219 --> 00:19:15,956
که می شود
اگر فقط از جانب شیطان بود،
283
00:19:16,089 --> 00:19:19,493
سپس از همه چیز پیشی می گیرد،
حتی هندسه
284
00:19:19,693 --> 00:19:22,162
به همین ترتیب،
285
00:19:22,462 --> 00:19:26,934
من فکر می کنم مرد جوانی که به دنبال
معشوق او حق دارد دوست داشته باشد.
286
00:19:27,267 --> 00:19:30,137
بقیه بعدا میاد
287
00:19:30,537 --> 00:19:35,008
ثانیا، زمانی که ما تجربه کرده ایم
چیزی که گفتی
288
00:19:35,175 --> 00:19:41,381
به نقطه ای فراتر می رسیم
تعهد مبرم به عشق
289
00:19:41,548 --> 00:19:47,454
جایی که به حق عشق می رسیم
و آرامش عشق
290
00:19:47,621 --> 00:19:52,893
شاید پاسکال زنده نبود
به اندازه کافی برای رسیدن به سن
291
00:19:53,060 --> 00:19:56,330
جایی که حق دوست داشتن
جایگزین تعهد به عشق می شود،
292
00:19:56,496 --> 00:20:00,634
و کجا آرامش عشق
بزرگترین حقوق می شود،
293
00:20:00,767 --> 00:20:05,172
شگفت انگیزترین تعهد،
و بزرگترین بخش انسان
294
00:20:05,339 --> 00:20:08,208
شاید به همین دلیل است که من همیشه احساس می کنم
295
00:20:08,375 --> 00:20:12,379
که پاسکال بسیار بزرگ است
در عظمتش ناقص است.
296
00:20:12,512 --> 00:20:16,950
من بی نهایت او را می ستایم
و از ناقص بودن او سپاسگزارم
297
00:20:17,117 --> 00:20:20,287
زیرا اگر مردی کامل بود،
298
00:20:20,454 --> 00:20:22,923
شاید این خیلی زیاد باشد
299
00:20:23,090 --> 00:20:27,160
ما همه ناقصیم،
تنها توسط عیسی مسیح تکمیل شد.
300
00:20:27,327 --> 00:20:31,932
با اینکه بیشتر عمر کرده ام
از پاسکال تا به حال،
301
00:20:32,099 --> 00:20:34,401
من پیدا نکردم
آرامشی که ازش حرف میزنی
302
00:20:34,568 --> 00:20:39,239
من هنوز نمی دانم
آیا ما حق دوست داشتن داریم
303
00:20:39,606 --> 00:20:44,211
نمی دانم که آیا اصالت پاسکال است؟
تبدیل نشده است
304
00:20:44,378 --> 00:20:50,317
با رمانتیک شدن
از جنبه تراژیک آن
305
00:20:51,218 --> 00:20:54,988
ما باید مرد را بگذاریم
بازگشت به متن
306
00:20:55,155 --> 00:20:59,026
در میان مردان
آن دوره باورنکردنی دهه 1650
307
00:20:59,526 --> 00:21:03,163
که آن صفحه را می شناسند
در تاریخ اروپا تبدیل شده است
308
00:21:03,297 --> 00:21:07,134
و یک مورد جدید شروع می شود،
اگرچه مشخص نیست که به کجا منجر خواهد شد.
309
00:21:07,267 --> 00:21:09,703
نه تنها منجر شد
به انقلاب فرانسه
310
00:21:09,836 --> 00:21:13,740
ما را به امروز رساند،
جایی که ما با یک دنیای کاملا جدید روبرو هستیم.
311
00:21:13,874 --> 00:21:19,346
باید برگردیم
به عقلانیت پاسکال،
312
00:21:19,513 --> 00:21:22,349
که من احساس می کنم تا حد زیادی بوده است
در طول راه رها شده است
313
00:21:22,482 --> 00:21:25,719
پس چرا شروع نکنیم
"برای یک عدم اطمینان کار می کنید"؟
314
00:21:25,852 --> 00:21:28,388
خیلی خوب